facebook
Twitter
Youtube
Vk
GoolePlus
Ok
livejournal

Различие во мнениях – милость Аллаха

0

Со времен пророка Адама (алейхиссалям) человечество совершенствовалось, подобно тому, как взрослеет отдельная личность. Божественные законы, ниспосылаемые людям через избранников Всевышнего, различались в зависимости от нравственного и экономического состояния конкретных племен и народов.

Со временем люди обрели способность получать одинаковые знания от одного и того же наставника. Именно тогда были ниспосланы Откровения Пророку Мухаммаду (салляллаху алейхи ва саллям) и закон, ставший доступным для всего человечества. Однако из-за того, что условия и места проживания, характеры, умственные и физические способности, сферы деятельности у всех отличаются, сохранилась необходимость в небольших различиях в некоторых положениях шариата. Подобная гибкость в решении не основополагающих вопросов придает Исламу универсальный характер, позволяя этой религии существовать и развиваться в любых условиях, оставаясь открытой для каждого человека на Земле.

Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) порой совершал одни и те же религиозные обряды с небольшими отличиями, давал разные советы на один и тот же вопрос, учил людей поступать гибко в практически одинаковых ситуациях. Но все, что касалось основного и важного, оставалось единым и неизменным; все примеры, советы и наставления Расулюллаха (салляллаху алейхи ва саллям) были правильными во всех случаях.

Исламские ученые после тщательного изучения Корана и Сунны, учитывая все сходства и отличия, систематизировали полученные знания в богословско-правовые школы – мазхабы. В начале распространения Ислама существовало более 10 мазхабов, но впоследствии многие из них перестали существовать из-за того, что у них не нашлось последователей. В настоящее время сохранилось четыре официально признанных мазхаба, каждый из которых носит имя основателя-имама: Абу Ханифы, Шафии, Малика, Ханбаля.

Кто-то может спросить: «Истина бывает только одна, как же могут быть правильными решения четырех?» Ученые отвечают на этот вопрос: «Так же, как вода для пяти разных болезней принимает пять решений: одному, судя по характеру его болезни, вода – лекарство, поэтому с медицинской точки зрения вода для него – ваджиб (необходимость). Другому из-за его болезни вода вредна как яд, и по медицине вода ему – харам. Третьему – небольшой вред, тогда с медицинской точки зрения вода для него – нежелательна. Четвертому человеку вода приносит пользу, не нанося вреда, по медицине она ему – Сунна. Пятому вода не вред, не польза, пусть пьет на здоровье, она ему – мубах (свободно дозволена)».

Итак, истина разделилась. Все пять решений правильны в конкретных обстоятельствах. Таким же образом законы Аллаха изменяются по мазхабам в зависимости от людей, которые подчиняются им, причем изменяются правильно, и каждый закон становится истиной, принося пользу.

Все основатели мазхабов использовали одни и те же источники, основными из которых являются Коран и Сунна. Второстепенные, такие как иджма (согласованное мнение), ал-кийас (суждение по аналогии), истихсан (предпочтительное мнение), урф (применение обычного права), и другие, каждый имам использовал по своему усмотрению, в соответствии с собственной логикой, системой методов и приемов, используемых им при исследовании.

Основы вероучения у всех мазхабов едины, а различия касаются незначительных вопросов. Мнения исламских ученых охватывают все стороны жизни мусульманского общества, объясняя смысл Корана и Сунны и решения, вытекающие из них, в доступной для понимания форме. Следуя богословско-правовым решениям одного из мазхабов, мусульмане считают остальные три мазхаба также истинными.

Между исламскими мазхабами существуют прочные связи и на уровне ученых-богословов, и среди простых мусульман. Некоторые различия в способах поклонений не мешают им с любовью относиться друг к другу, ибо это именно те различия, которые Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) назвал милостью Аллаха людям.

(При использовании материалов islamisemya.com гиперссылка на сайт обязательна!)

Поделиться

Оставьте комментарий