Если в отношениях семейной пары появился холодок, взаимная неприязнь или враждебность, а все возможности для разрешения возникшей ситуации кажутся исчерпанными, им на помощь придёт Ислам.
Если причиной неприязни является поведение обеих сторон или же мужчины, то для решения конфликта выбирают представителей среди родственников каждой из сторон. Они внимательно выслушивают претензии супругов и затем прилагают все усилия, чтобы помирить их и сохранить семью.
Всемогущий Аллах повелевает: «Если вы опасаетесь развода между супругами, то назначьте по справедливому представителю со стороны его семьи и её семьи. Если они оба пожелают помириться, то Аллах помирит их. Воистину, Аллах — знающий, ведающий» (Сура «ан-Ниса», 4 / 35).
Чтобы разрешить острую ситуацию, возникшую в одной семье, благочестивый Умар (радыяллаху анху) выбрал судью и отправил его к супругам. Но вскоре этот человек вернулся и признался, что не смог помирить пару. Халиф напомнил судье повеление Корана: «Если они оба желают примирения, то Аллах поможет им». Он велел своему представителю попробовать ещё раз помирить супругов. Этот человек вернулся обратно, исправил свои намерения, а затем по душам поговорил с супругами и решил семейный конфликт.
Если проблемы исходят от женщины, супруг должен удержать её от греха и, если потребуется, призвать к порядку. Если жена нарушает религиозные предписания и совершает неблаговидные поступки, муж ради Аллаха должен сначала провести с ней разъяснительную беседу. Но если она упорно продолжает вести прежний образ жизни, то супруг может использовать легкое физическое наказание, чтобы удержать спутницу жизни от греха.
Как и в других делах, при воспитании женщины нужно соблюдать последовательность. Сначала сделайте необходимые наставления и дайте советы. Если же она продолжает вести себя по-прежнему, нужно повернуться к ней спиной в постели.
Если же и этот метод не помогает, отодвиньте её постель сроком на три дня, но оставайтесь в одной комнате. В случае, если женщина не желает исправляться, нужно прибегнуть к крайним мерам.
Однажды мусульманин спросил Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) о правах женщин. Тот пояснил:«Муж должен обеспечивать мусульманку питанием и одеждой. При этом он не имеет права проклинать и унижать её. Мужчинезапрешено избивать супругу, но в случае острой необходимости допускается слегка шлёпнуть. Вовремя ссоры муж не должен покидать жилище и может гневаться, оставаясь у себя дома» (Абу Давуд, «Никах», 41—42).
Один праведник не мог найти общий язык с женой, которая обладала непростым характером. Но когда знакомыe спрашивали его о супруге, он скрывал семейные конфликты и отвечал так: «Мужчине не пристало говорить что-либо плохое о женщине, с которой он состоит в браке. Он может рассказывать только о хорошем».
В конце концов он разошелся с супругой, и когда у праведника спросили о причине развода, то услышали ответ: «Это теперь моя бывшая жена, за которую я теперь не несу никакой ответственности. Что я могу рассказать о человеке, не имеющем ко мне никакого отношения?»
О характере этого праведника мудрый имам Сухраверди (каддассаллаху сирруку) сказал: «Это и есть проникновение высокой нравственностью Аллаха, который укрывает грехи Своих рабов и показывает только их положительные стороны» (Сухраверди, «Авариф», 439).
Читайте по теме:
Развод не развод? – 1
Развод не развод? – 2
