Мир сегодня полон людей, одержимых лишь развлечениями, особенно это касается молодежи. Они увлечены фильмами, ситкомами и всевозможными играми. Часто ли вам приходится слышать: «Мама, я и правда заслужил новый компьютер. Ты просто не знаешь, как тебе повезло с сыном, ведь я не пью, не принимаю наркотики, у меня нет подружек и я не склонен к саморазрушению. У меня даже нет ни единой татуировки или пирсинга, я не ношу украшений. К тому же у меня хорошая успеваемость в школе и примерное поведение. Я читаю пятикратный намаз! Воистину, я настоящее сокровище!» Получил ли он компьютер? Я пока оставлю вас в неведении. Однако одна вещь, несомненно, очень сильно изменилась – это нормальное поведение подростка.
Раньше молодые люди получали образование, проводили много свободного времени на свежем воздухе (хотя и сейчас дети лазают по деревьям), не создают проблемы родителям, потому что отец не желает прийти домой с работы и слышать о неприятностях, затем они вырастают и женятся, заводят собственных детей и проявляют признательность отцу и матери. И так цикл повторяется. Может быть, раньше жизнь была намного проще, кто знает? Однако сегодня всё совершенно иначе.
Время сидеть и размышлять или просто сидеть?
Стремление иметь дома компьютер стало необходимостью во многих мусульманских семьях, к тому же он позволяет родителям сделать так, чтобы дети сидели дома, вдали от наркотиков, оружия, безнравственного поведения и всего харамного. В итоге вооруженные плэйстейшнами, ноутбуками, айфонами, айпадами и другими гаджетами, созданными для проведения времени и предотвращения попыток размышлять, родители оставили подрастающее поколение наедине с экранами и заняли свои жизни важными вещами вроде зарабатывания денег. Однако разве на этом заканчивается миссия матерей и отцов?
Современные подростки становятся потребителями, они видят жизнь как своеобразный «маркет», где люди являются частью системы по зарабатыванию и расходованию денег. Именно так они представляют цивилизацию.
В то же самое время их чувства словно убаюканы, так как они становятся все более пассивными созерцателями жизни или самих себя. И это происходит в тот момент, когда люди должны задумываться, реагировать и анализировать, что творится вокруг них и во всем мире, погружаясь и постигая суть событий этого нестабильного и переменчивого земного бытия.
Соприкосновение с дилеммой
Даже несмотря на то что некоторые могут попытаться спрятаться, уткнувшись в экран, молодые люди первыми принимают на себя удар происходящего в мире, потому что, в конце концов, они те, кто получат в наследство ту неразбериху и сумбур, что мы оставим после себя. И это не самая приятная картина. Глобальное потепление, мировой экономический кризис, войны, вызванные жизнедеятельностью человека катастрофы, разливы нефти, вырубка тропических лесов, ГМО, истребление редких животных и мириады других проблем и дилемм, которые люди с прекрасным образованием и большим опытом с трудом могут осмыслить. Им предстоит борьба с этими трудностями.
Насколько должны быть вооружены знаниями молодые люди, чтобы не только справляться с происходящим, но и также пытаться компенсировать урон, нанесенный предыдущими поколениями? Что даст каждодневное сидение перед экранами мониторов в течение долгих часов и поможет ли им найти свой путь?
Будучи мусульманами, мы знаем, что умение справляться с трудностями и решать проблемы – это не только потребность ученых и научные знания. К тому же, современный мир до краев наполнен научными знаниями, но они помогли людям лишь изобрести новые способы уничтожения себе подобных, эксплуатации и монополизации. Нет, знания без нравственных и этических норм могут быть смертельно опасными. Духовность, близость к Всемогущему Создателю и обязательства жить в ценностях морали и этики – это ключ к направлению знаний в здоровое и полезное русло.
Вот так выглядят сейчас дни молодых мусульман. Атакуемые соблазнами, они проходят проверку своей сущности и поведения в земной и вечной жизни и в конце концов видят общую картину мира. Должны ли они сохранить свою исламскую идентичность и вступить в полемику, чтобы быть осмеянными, подвергнуться критике или остракизму. Если их вера не достаточно крепка, то они быстро становятся жертвами ложных убеждений и в конечном итоге сбиваются с прямого пути.
Те, кому удается сохранить мусульманскую идентичность, переходят на следующий уровень жизненных испытаний. Они должны найти свое место в мире согласно адабу и улучшить общество. Это нелегко, особенно если молодой человек упорно трудится, чтобы зарабатывать на жизнь, уделять внимание семье и поддерживать дружеские связи, пытаясь стать хорошим примером. Интересно, в какой момент наступит выгорание или изменится подход?
Измените вашу жизнь
Один 24-летний мусульманин отметил: «Мне порой трудно следовать по прямому пути. Я часто чувствую себя изолированным, но есть одна вещь, которую я с нетерпением жду. Это пятничная молитва в местной мечети. Я работаю в ночную смену, и мне иногда крайне трудно просыпаться, чтобы попасть вовремя на коллективный намаз, но я настроен решительно. В одну из пятниц мне пришлось идти в мечеть пешком, так как моя машина сломалась. Я стремился заработать саваб и укрепить иман. Я хотел услышать тафсира или истории о сахабах, однако так расстроился, когда имам на протяжении всей хутбы рассказывал о том, как мусульмане должны парковаться возле мечети! Я знаю, что и эта проблема может обсуждаться на проповеди, однако тогда хотел напитаться духовной энергией».
Он отправился домой и всю дорогу предавался размышлениям. И, возможно, благодаря ходьбе пешком вместо сидения за рулем этот человек пришел к важному осознанию: «Я действительно должен взять на себя ответственность за собственную духовность!»
Молодой мусульманин начал понимать, что родители не всегда будут его мотивировать, что учителя и друзья приходят и уходят, а мечеть бывает не только местом обретения мира и духовного спокойствия, но еще и испытанием. В тот момент, когда он взял на себя ответственность за свои поступки и богослужения, он почувствовал себя сильнее, увереннее и гораздо ближе к Аллаху.
Как подобрать ключи к жизни в мире, где насилие является нормой, где жизнь не ценится, где человеческое тело используется для удовольствия или заработка, и где богачи потворствуют своим прихотям, в то время как неимущие страдают молча? Молодые люди манипулируют семейными, религиозными и образовательными обязанностями, пытаясь понять мир, где технологии развиваются быстрее сознания, а изоляция и депрессия процветают.
Ключи
Ваш молитвенный коврик — это отправная точка и начало всего. Коран — ваш постоянный спутник. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) — модель для подражания, а все имущество – лишь аманат Всевышнего. В Коране сказано: «Ему принадлежат те, кто на небесах и на земле. А те, кто находится рядом с Ним, не пренебрегают поклонением, и это им не в тягость» (Сура «аль-Анбия», 21 / 19).
Не ждите, что другие вдохновят вас, мотивируют или придут на помощь. Мы живем в перенаселенном мире, который стремится уничтожить среду, созданную для того, чтобы помочь нам процветать. Мы живем в огромных городах, которые разрушают то, что осталось от зелени, природы, и где люди борются за свои права и пререкаются из-за суетных благ. Куда мы все направляемся? Наша способность выжить и заслужить удел в этом мире основана на близости к Творцу.
Возьмите инициативу в свои руки и составьте план действий. Выполняйте ежедневно пятикратный намаз, получайте новые знания, окружайте себя позитивными людьми, высказывайтесь против несправедливости. Станьте дающим, а не берущим, и верьте в Аллаха. Мы приходим в этот мир в одиночестве и умираем тоже одиночестве. Именно так каждый из нас предстанет перед Создателем и увидит итог земной жизни. И нас, конечно же, не будут спрашивать о том, сколько фильмов мы смотрели и какой уровень игры нам достался! Задумайтесь над словами Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям): «Занимайся тем, что приносит тебе пользу, ищи помощи у Аллаха и не будь беспечным» (Муслим).
(При использовании материалов islamisemya.com гиперссылка на сайт обязательна!)
